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抱朴子曰:祝莫大于无足, 福莫厚乎知止。 抱盈居冲者, 必全之算也;宴安盛满者, 难保之危也。 若夫善卷巢许管胡之徒, 咸蹈云物以高骛, 依龙凤以竦迹, 觇韬锋于香饵之中, 寤覆车乎来轫之路, 违险途以遐济, 故能免詹何之钓缗, 可谓善料微景于形外, 觌坚冰于未霜, 徙薪曲突于方炽之火, 纚舟弭楫于冲风之前, 瞻九牛害而深沈, 望密蔚而曾逝, 不托巢于苇苕之末, 不偃寝乎崩山之崖者也。 斯皆器大量弘, 审机识致, 凌侪独往, 不牵常欲, 神叁造化, 心遗万物, 可欲不能虿介其纯粹, 近理不能耗滑其清澄。 苟无若人之自然, 诚难企及乎绝轨也。 徒令知功成者身退, 处劳大者不赏, 狡兔死则知猎犬之不用, 高鸟尽则觉良弓之将弃。 鉴彭韩之明镜, 而念抽簪之术;睹越种之暗机, 则识金象之贵。 若范公泛艘以绝景, 薛生逊乱以全洁, 二疏投印于方盈, 田豫释绂于漏尽, 进脱亢悔之咎, 退无濡尾之吝, 清风足以扬千载之尘, 德音足以祛将来之惑。 方之陈宝, 不亦邈乎!
或智小败于谋大, 或辕弱折于载重, 或独是陷于众非, 或尽忠讦于兼会, 或倡高算而受晁错之祸, 或竭心力而遭吴起之害。 故有口止局高口止脊厚, 犹不免焉。 公旦之放, 仲尼之行, 贾生逊摈于下士, 子长熏肾乎无辜, 乐毅平齐, 伍员破楚, 白起以百胜拓疆, 文子以九术霸越, 韩信功盖于天下, 黥布灭家以佐命, 荣不移晷, 辱已及之。 不避其祸, 岂智者哉! 为臣不易, 岂将一途, 要而言之, 决在择主。 我不足赖, 其验如此。 告退避贤, 洁而且安, 美名厚实, 福莫大焉。 能修此术, 万未有一。 吉凶由人, 可勿思乎! 逆耳之言, 乐之者希, 献纳期荣, 将速身祸, 救诽谤其不暇, 何信受之可必哉!
夫矢曾缴纷纭则鸳雏徊翮, 坑阱充蹊则麟虞敛迹。 情不可极, 欲不可满, 达人以道制情, 以计遣欲, 为谋者犹宜使忠, 况自为策而不详哉! 盖知足者常足也, 不知足者无足也。 常足者, 福之所赴也;无足者, 祸之所锺也。 生生之厚, 杀哉生矣, 宋氏引苗, 郢人张革, 诚欲其快, 而实速萎裂, 知进忘退, 斯之谓乎?
夫筴奔而不止者, 鲜不倾坠;凌波而无休者, 希不沈溺;弄刃不息者, 伤刺之由也;斫击不辍者, 缺毁之原也。 盈则有损, 自然之理, 周庙之器, 岂欺我哉? 故养由之射, 行人识以驰弦, 东野之御, 颜子知其方败, 成功之下, 未易久处也。 夫饮酒者不必尽乱, 而乱者多焉;富贵者岂其皆危, 而危者有焉。 智者料事于倚伏之表, 伐木于毫末之初, 吐高言不于累棋之际, 议治裘不于群狐之中, 古人佯狂为愚, 岂所乐哉! 时之宜然, 不获已也。 亦有深逃而陆遭波涛, 幽遁而水被焚烧, 若龚胜之绝粒以殒命, 李业煎蹙以吞鸩, 由乎迹之有朕, 景之不灭也。 若使行如蹈冰, 身如居阴, 动无遗踪可寻, 静与无为为一, 岂有斯患乎! 又况乎揭日月以隐形骸, 击建鼓以徇利器者哉! 夫值明时则优于济四海, 遇险世则劣于保一身, 为此永慨, 非一士也。
吾闻无炽不灭, 靡溢不损, 焕赫有委灰之兆, 春草为秋瘁之端, 日中则昃, 月盈则蚀, 四时之序, 成功者退。 远取诸物, 则构高崇峻之无限, 则颓坏惟忧矣;近取诸身, 则嘉膳旨酒之不节, 则结疾伤性矣。 况乎其高概云霄而积之犹不止, 其威震人主而加崇, 又不息者乎! 蚊虻堕山, 适足翱翔;兕虎之坠, 碎而为齑。 此言大物, 不可失所也。 且夫正色弹违, 直道而行, 打扑干纪, 不虑雠隟, 则怨深恨积。 若舍法容非, 属托如响, 吐刚茹柔, 委曲绳墨, 则忠丧败, 居此地者, 不变劳乎? 是以身名并全者甚希, 而折足覆食束者不乏也。 然而入则兰房窈窕, 朱帷组帐, 文茵兼舒于华第, 艳容粲烂于左右, 轻体柔声, 清歌妙舞, 宋蔡之巧, 阳阿之妍, 口吐辨菱延露之曲, 足蹑渌水七槃之节, 知音悦耳, 冶姿娱心, 密宴继集, 醽醁不撤, 仰登绮阁, 俯映清渊, 游果林之丹翠, 戏蕙囿之芬馥, 文鳞瀺灂, 朱习颉颃, 飞缴堕云鸿, 沈纶引鲂鲤, 远珍不索而交集, 玩弄纷华而自至。 出则朱轮耀路, 高盖接轸, 丹旗云蔚, 麾节翕赫, 金口嘈口献, 戈甲璀错, 得意托于后乘, 嘉旨盈乎属车, 穷游观之娱, 极畋渔之欢。 圣明之誉, 满耳而入;谄悦之言, 异口同辞。 于时眇然, 意蔑古人, 谓伊吕... -->>
抱朴子曰:祝莫大于无足, 福莫厚乎知止。 抱盈居冲者, 必全之算也;宴安盛满者, 难保之危也。 若夫善卷巢许管胡之徒, 咸蹈云物以高骛, 依龙凤以竦迹, 觇韬锋于香饵之中, 寤覆车乎来轫之路, 违险途以遐济, 故能免詹何之钓缗, 可谓善料微景于形外, 觌坚冰于未霜, 徙薪曲突于方炽之火, 纚舟弭楫于冲风之前, 瞻九牛害而深沈, 望密蔚而曾逝, 不托巢于苇苕之末, 不偃寝乎崩山之崖者也。 斯皆器大量弘, 审机识致, 凌侪独往, 不牵常欲, 神叁造化, 心遗万物, 可欲不能虿介其纯粹, 近理不能耗滑其清澄。 苟无若人之自然, 诚难企及乎绝轨也。 徒令知功成者身退, 处劳大者不赏, 狡兔死则知猎犬之不用, 高鸟尽则觉良弓之将弃。 鉴彭韩之明镜, 而念抽簪之术;睹越种之暗机, 则识金象之贵。 若范公泛艘以绝景, 薛生逊乱以全洁, 二疏投印于方盈, 田豫释绂于漏尽, 进脱亢悔之咎, 退无濡尾之吝, 清风足以扬千载之尘, 德音足以祛将来之惑。 方之陈宝, 不亦邈乎!
或智小败于谋大, 或辕弱折于载重, 或独是陷于众非, 或尽忠讦于兼会, 或倡高算而受晁错之祸, 或竭心力而遭吴起之害。 故有口止局高口止脊厚, 犹不免焉。 公旦之放, 仲尼之行, 贾生逊摈于下士, 子长熏肾乎无辜, 乐毅平齐, 伍员破楚, 白起以百胜拓疆, 文子以九术霸越, 韩信功盖于天下, 黥布灭家以佐命, 荣不移晷, 辱已及之。 不避其祸, 岂智者哉! 为臣不易, 岂将一途, 要而言之, 决在择主。 我不足赖, 其验如此。 告退避贤, 洁而且安, 美名厚实, 福莫大焉。 能修此术, 万未有一。 吉凶由人, 可勿思乎! 逆耳之言, 乐之者希, 献纳期荣, 将速身祸, 救诽谤其不暇, 何信受之可必哉!
夫矢曾缴纷纭则鸳雏徊翮, 坑阱充蹊则麟虞敛迹。 情不可极, 欲不可满, 达人以道制情, 以计遣欲, 为谋者犹宜使忠, 况自为策而不详哉! 盖知足者常足也, 不知足者无足也。 常足者, 福之所赴也;无足者, 祸之所锺也。 生生之厚, 杀哉生矣, 宋氏引苗, 郢人张革, 诚欲其快, 而实速萎裂, 知进忘退, 斯之谓乎?
夫筴奔而不止者, 鲜不倾坠;凌波而无休者, 希不沈溺;弄刃不息者, 伤刺之由也;斫击不辍者, 缺毁之原也。 盈则有损, 自然之理, 周庙之器, 岂欺我哉? 故养由之射, 行人识以驰弦, 东野之御, 颜子知其方败, 成功之下, 未易久处也。 夫饮酒者不必尽乱, 而乱者多焉;富贵者岂其皆危, 而危者有焉。 智者料事于倚伏之表, 伐木于毫末之初, 吐高言不于累棋之际, 议治裘不于群狐之中, 古人佯狂为愚, 岂所乐哉! 时之宜然, 不获已也。 亦有深逃而陆遭波涛, 幽遁而水被焚烧, 若龚胜之绝粒以殒命, 李业煎蹙以吞鸩, 由乎迹之有朕, 景之不灭也。 若使行如蹈冰, 身如居阴, 动无遗踪可寻, 静与无为为一, 岂有斯患乎! 又况乎揭日月以隐形骸, 击建鼓以徇利器者哉! 夫值明时则优于济四海, 遇险世则劣于保一身, 为此永慨, 非一士也。
吾闻无炽不灭, 靡溢不损, 焕赫有委灰之兆, 春草为秋瘁之端, 日中则昃, 月盈则蚀, 四时之序, 成功者退。 远取诸物, 则构高崇峻之无限, 则颓坏惟忧矣;近取诸身, 则嘉膳旨酒之不节, 则结疾伤性矣。 况乎其高概云霄而积之犹不止, 其威震人主而加崇, 又不息者乎! 蚊虻堕山, 适足翱翔;兕虎之坠, 碎而为齑。 此言大物, 不可失所也。 且夫正色弹违, 直道而行, 打扑干纪, 不虑雠隟, 则怨深恨积。 若舍法容非, 属托如响, 吐刚茹柔, 委曲绳墨, 则忠丧败, 居此地者, 不变劳乎? 是以身名并全者甚希, 而折足覆食束者不乏也。 然而入则兰房窈窕, 朱帷组帐, 文茵兼舒于华第, 艳容粲烂于左右, 轻体柔声, 清歌妙舞, 宋蔡之巧, 阳阿之妍, 口吐辨菱延露之曲, 足蹑渌水七槃之节, 知音悦耳, 冶姿娱心, 密宴继集, 醽醁不撤, 仰登绮阁, 俯映清渊, 游果林之丹翠, 戏蕙囿之芬馥, 文鳞瀺灂, 朱习颉颃, 飞缴堕云鸿, 沈纶引鲂鲤, 远珍不索而交集, 玩弄纷华而自至。 出则朱轮耀路, 高盖接轸, 丹旗云蔚, 麾节翕赫, 金口嘈口献, 戈甲璀错, 得意托于后乘, 嘉旨盈乎属车, 穷游观之娱, 极畋渔之欢。 圣明之誉, 满耳而入;谄悦之言, 异口同辞。 于时眇然, 意蔑古人, 谓伊吕... -->>
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