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娑婆世界、皆号之为施无畏者。”
无尽意菩萨白佛言:“世尊,我今当供养观世音菩萨。”即解颈众宝珠璎珞、价值百千两金,而以与之,作是言:“仁者,受此法施珍宝璎珞。”时观世音菩萨不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言:“仁者,愍我等故,受此璎珞。”
尔时佛告观世音菩萨:“当愍此无尽意菩萨、及四众、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人非人、等故,受是璎珞。”即时观世音菩萨愍诸四众、及于天、龙、人非人、等,受其璎珞,分作二分,一分奉释迦牟尼佛,一分奉多宝佛塔。“无尽意,观世音菩萨有如是自在神力,游于娑婆世界。”
尔时无尽意菩萨以偈问曰:
世尊妙相具, 我今重问彼, 佛子何因缘, 名为观世音。
具足妙相尊, 偈答无尽意。 汝听观音行, 善应诸方所,
宏誓深如海, 历劫不思议, 侍多千亿佛, 发大清净愿。
我为汝略说, 闻名及见身, 心念不空过, 能灭诸有苦。
假使兴害意, 推落大火坑, 念彼观音力, 火坑变成池。
或漂流巨海, 龙鱼诸鬼难, 念彼观音力, 波浪不能没。
或在须弥峰、 为人所推堕, 念彼观音力, 如日虚空住。
或被恶人逐, 堕落金刚山, 念彼观音力, 不能损一毛。
或值怨贼绕, 各执刀加害, 念彼观音力, 咸即起慈心。
或遭王难苦, 临刑欲寿终, 念彼观音力, 刀寻段段坏。
或囚禁枷锁, 手足被杻械, 念彼观音力, 释然得解脱。
咒诅诸毒药、 所欲害身者, 念彼观音力, 还著于本人。
或遇恶罗刹、 毒龙诸鬼等, 念彼观音力, 时悉不敢害。
若恶兽围绕, 利牙爪可怖, 念彼观音力, 疾走无边方。
蚖蛇及蝮蝎, 气毒烟火燃, 念彼观音力, 寻声自回去。
云雷鼓掣电, 降雹澍大雨, 念彼观音力, 应时得消散。
众生被困厄, 无量苦逼身, 观音妙智力, 能救世间苦。
具足神通力, 广修智方便, 十方诸国土, 无刹不现身。
种种诸恶趣, 地狱鬼畜生, 生老病死苦, 以渐悉令灭。
真观清净观, 广大智慧观, 悲观及慈观, 常愿常瞻仰。
无垢清净光、 慧日破诸闇, 能伏灾风火, 普明照世间。
悲体戒雷震, 慈意妙大云, 澍甘露法雨, 灭除烦恼焰。
诤讼经官处, 怖畏军阵中, 念彼观音力, 众怨悉退散。
妙音观世音、 梵音海潮音, 胜彼世间音, 是故须常念,
念念勿生疑。 观世音净圣, 于苦恼死厄、 能为作依怙。
具一切功德, 慈眼视众生, 福聚海无量, 是故应顶礼。
尔时持地菩萨即从座起,前白佛言:“世尊,若有众生、闻是观世音菩萨品、自在之业,普门示现神通力者,当知是人功德不少。”佛说是普门品时,众中八万四千众生,皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。
娑婆世界、皆号之为施无畏者。”
无尽意菩萨白佛言:“世尊,我今当供养观世音菩萨。”即解颈众宝珠璎珞、价值百千两金,而以与之,作是言:“仁者,受此法施珍宝璎珞。”时观世音菩萨不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言:“仁者,愍我等故,受此璎珞。”
尔时佛告观世音菩萨:“当愍此无尽意菩萨、及四众、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人非人、等故,受是璎珞。”即时观世音菩萨愍诸四众、及于天、龙、人非人、等,受其璎珞,分作二分,一分奉释迦牟尼佛,一分奉多宝佛塔。“无尽意,观世音菩萨有如是自在神力,游于娑婆世界。”
尔时无尽意菩萨以偈问曰:
世尊妙相具, 我今重问彼, 佛子何因缘, 名为观世音。
具足妙相尊, 偈答无尽意。 汝听观音行, 善应诸方所,
宏誓深如海, 历劫不思议, 侍多千亿佛, 发大清净愿。
我为汝略说, 闻名及见身, 心念不空过, 能灭诸有苦。
假使兴害意, 推落大火坑, 念彼观音力, 火坑变成池。
或漂流巨海, 龙鱼诸鬼难, 念彼观音力, 波浪不能没。
或在须弥峰、 为人所推堕, 念彼观音力, 如日虚空住。
或被恶人逐, 堕落金刚山, 念彼观音力, 不能损一毛。
或值怨贼绕, 各执刀加害, 念彼观音力, 咸即起慈心。
或遭王难苦, 临刑欲寿终, 念彼观音力, 刀寻段段坏。
或囚禁枷锁, 手足被杻械, 念彼观音力, 释然得解脱。
咒诅诸毒药、 所欲害身者, 念彼观音力, 还著于本人。
或遇恶罗刹、 毒龙诸鬼等, 念彼观音力, 时悉不敢害。
若恶兽围绕, 利牙爪可怖, 念彼观音力, 疾走无边方。
蚖蛇及蝮蝎, 气毒烟火燃, 念彼观音力, 寻声自回去。
云雷鼓掣电, 降雹澍大雨, 念彼观音力, 应时得消散。
众生被困厄, 无量苦逼身, 观音妙智力, 能救世间苦。
具足神通力, 广修智方便, 十方诸国土, 无刹不现身。
种种诸恶趣, 地狱鬼畜生, 生老病死苦, 以渐悉令灭。
真观清净观, 广大智慧观, 悲观及慈观, 常愿常瞻仰。
无垢清净光、 慧日破诸闇, 能伏灾风火, 普明照世间。
悲体戒雷震, 慈意妙大云, 澍甘露法雨, 灭除烦恼焰。
诤讼经官处, 怖畏军阵中, 念彼观音力, 众怨悉退散。
妙音观世音、 梵音海潮音, 胜彼世间音, 是故须常念,
念念勿生疑。 观世音净圣, 于苦恼死厄、 能为作依怙。
具一切功德, 慈眼视众生, 福聚海无量, 是故应顶礼。
尔时持地菩萨即从座起,前白佛言:“世尊,若有众生、闻是观世音菩萨品、自在之业,普门示现神通力者,当知是人功德不少。”佛说是普门品时,众中八万四千众生,皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。