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sp; 我信步顺着楼梯往下走，地下室靠墙的四周都是车辆，中间有一块长方形的空地，是方便社区工作人员停放车辆时进出的。此时这里静悄悄的，什么都没有。
我有些失望，又回身往楼上走。一阵细乐之声隐隐传来，还有淡淡的、动听的歌声。我不禁站住了，细细倾听。
是一些女子的声音轻轻唱着：豆蔻年华辞故乡辞故乡拜别父母高堂困囚纺室织梭忙织梭忙蹉跎岁月老红妆望故土已是路远山高云遮雾障想儿时浣纱姊妹笑语欢畅笑语欢畅还忆起竹篱茅舍田园风光便胜却巍巍宫室冷冷高墙想娘亲倚在村旁空望儿归乡、、、、、、、
歌声轻缓，旋律凄美，如泣如诉。不像是我们平时在学校中唱的那些校园歌曲，倒是一种更为古典、优雅的旋律，很像我在电视上看到的踏歌的节拍。
并且我因为喜欢踏歌这组古典歌舞，曾翻阅过资料：知道踏歌在静态舞姿上大量借鉴了古代遗存汉画砖的造型，在动态中大胆运用藏族牧区民间舞蹈动律，展示了汉魏舞风的奇妙瑰丽，再现了民间古补丹歌风格。
这凄美的歌声从何而来？我又回身向地下车库看去，我敢肯定，歌声不是从楼梯口上面传来的。听声音，歌声就来至于这地下车库。但是这普普通通的地下车库，怎么会有这样古典、凄美的旋律传出来呢？
我扶着楼梯的扶手，再将这个地下车库细细打量着，并没有什么特别的地方呀！普普通通的车库，停靠着一些普普通通的车辆，怎么会有隐约的歌声传出来呢？难道是我听错了？是别的地方传来的歌声？
但是，我的确是跟着那个宫装少女下楼来的呀！她到哪里去了呢？
我的目光依然在这车库里面着，突然发现眼前豁然开朗起来。面前的车库忽然不见了，成了一个大的作坊，排列着一排排手工纺织机。
每台纺织机的面前都坐着一位妙龄女郎，这些女子却和我刚才所见到的那个穿宫装的女子不同。
她们虽然依旧穿着轻纱般的漂亮衣裙，但是发式却很简单。如云的秀发只在脑后随随便便的绾了一个髻，头上也没有任何的装饰品，此时正低着头在纺织机旁织着布，我还听见最原始的‘咯吱，咯吱’的织布机的声音。
她们是谁？从何处而来？她们那年轻美丽的面庞上为什么会是一脸的疲倦？那些美妙、却略带忧伤的歌声，原来是从她们这里飘出来的。
我有些疑心，她们会不会是真的人呢？这里明明是个车库，怎么忽然出现这些美丽的身影呢？我为什么会看得见她们？到底她们是‘真的人’，还是我是‘真的人’呢？
我越想越迷惑，越想越害怕，看见她们如剪影般的忽然出现在这地下室里，吓得赶紧闭上了眼睛。四周静悄悄的，只听见织布机‘咯吱、咯吱’的声音。但一会儿又消失了，再没有任何的动静。我又慢慢的将眼睛睁开，依然是我熟悉的车库，并没有什么异样。
正当我准备返身向楼上走去时，眼角的余光却分明又看见一群身穿淡绿色宫装的女子，飘渺轻盈的身影，在地下室里来回忙碌的穿梭着。我蓦地回过头去，依然是宁静空旷的车库，没有什么其他的人。
我闷闷的走出地下车库，看见走廊上丽姐姐提着一瓶凉茶向办公室走去。丽姐姐看见我，停住脚步，奇怪的问：“兰心，你怎么从地下车库上来呀？”又笑着说：“不会是找错方向了吧？是有些不常到我们社区来的人，总会顺着楼梯走到地下车库去。”
我马上神神秘秘的对丽姐姐说：“姐姐，我看到鬼了呢？”
“胡说！”丽姐姐笑骂道：“小妹妹，别一天到晚鬼呀神呀的。”
我就将刚才看到和听到的告诉丽姐姐说：“你看，她们那么来无影去无踪的，不是鬼是什么？”
“你是说她呀！”丽姐姐非常轻松地说：“的确有这么回事儿。”
“啊！”我更加惊异了：“难道真的有鬼啊？”
丽姐姐摇着头说：“不太清楚，我只知道我们这个地方原来是楚国，听说还发现过古代君王的墓葬。哎！你们老师没讲过么？”
我想了想说：“嗯！好像讲过吧！”
丽姐姐回忆说：“我想起来了，小学阶段还没有这方面的内容。你们老师居然都对你们讲起这些知识了！你们太幸福了。我还是后来在那本书上看到的，书上说我们这里不但发现过国君的墓葬，还有殉葬的墓室。”
“殉葬？”我大为惊异：“我是听老师讲这里原来是楚国的国都，但什么叫殉葬呢？”
“姐姐！冰棍买回来没有啊？”丽姐姐正要说话，忽然传来了贝贝的声音，我抬头一看，贝贝已经站在放映室门口了。
丽姐姐拍拍我的肩膀，笑着说：“兰心，你有时间到书店查一查我们这里的地方志，或许会有殉葬方面的介绍。”说完，就提着凉茶回到她的办公室去了。
“贝贝，”我喊着弟弟：“来！吃冰棍！”
贝贝很快跑上前来：“还有绿豆冰棍呢！成成喜欢吃这种冰棍，我先给他拿去。”
“贝贝真乖！”我笑着鼓励他，贝贝拿着冰棍走了进去，我也跟着来到了放映室。
“你怎么这么快就买回来了！”付红霞笑呵呵的说。梁涛听到此话，赶紧回头笑嘻嘻的在我这里拿了一根冰棍，又扭过头去看录像了。
我坐在付红霞旁边说：“还快啊！我是从几千年前来的呢！”
付红霞诧异的说：“兰心，你又胡扯！我感觉你不到五分钟就将冰棒买回来了，我还奇怪你这次怎么动作如此迅速了呢！”
我兴致勃勃的，将我在地下室看到的那些飘渺的身影说给他们听。成成很认真谍完，然后问：“兰心姐，你是不是遇到鬼了？”
梁涛坐在我前面一排，忽然插嘴说：“嘻嘻！你兰心姐最爱和鬼交朋友。”
我说：“我的确又遇到鬼了！”
付红霞坐在我的旁边，笑着说：“偏是兰心总能遇到这些古怪，听你讲的这样来也无踪、去也无踪，只怕也不会是人！”
我回答：“那肯定不是人，但丽姐姐叫我查地方志呢！我明天到书店去看看。”
成成马上说：“干嘛要到书店去查呢？我们学校就有图书室嘛！妈妈常带我到图书室看书，也有许多历史类的书呢！没准那里就有关于我们这个地区的历史记载。”
我说：“现在是暑假呢！图书室不能进去吧！”
成成说：“可以的，我妈妈手上就有钥匙，我们明天到图书室去查资料，里面有好多好多书呢。”
这个我当然知道了，方老师常常将图书室的书借出来，拿到班上给我们看。有时也会组织班上的同学到图书室去看书，不过事前总和我们‘约法三章’：不许大声喧闹、不许毁坏图书、在图书室不许疯疯打打。
我对里面那些琳琅满目的图书，觉得无比亲切。方老师很赞赏我的阅读精神，总是帮我借来各种我想看的书给我。
第二天，我们姐弟以及梁涛、付红霞才来到学校，就看到成成在图书室门口张望了，看到我们，成成高兴地喊：“妈妈！妈妈！他们来了。”
方老师也从图书室走了出来，笑着说：“谁要查‘地方志’啊？这种学习精神很好嘛！是应该什么书都要看。”
我们都跑上前喊：“方老师好！”“好！好！”方老师向我们招手：“都快进来吧！”我们蹦兵跳的跑了进去。
方老师坐到图书室中间的长桌前，长桌上面放着一本厚厚的书。方老师看了看面前的这本书，然后抬头对我们说：“我听成成说，兰心在社区的车库里看到一些飘渺的古代女子？”
我连连点头说：“对啊！对啊！老师，那不会是鬼吧？”
方老师呵呵的笑着：“‘怪力乱神子所不语，六和之外存而无论’。你是学生呢！什么鬼呀神呀的。”
我分辨说：“老师，我的确看到了呀！那么飘飘而来，又飘然而去。我还在地下车库听到她们唱歌呢，都是些若隐若现的身影，难道还是人不成？哪个人走路是‘飘’的呀？”
方老师说：“或许你所见到的是她们几千年前的身影呢！就如同海市蜃楼一般。”
“几千年前的身影？”我们都不约而同的惊呼：“那不就是鬼了？”
“那也不一定，”方老师解释说：“据说故宫的守门人也曾在夜深人静之时，看见偌大的宫室里有旧式宫女飘然而过的身影，也是那么若隐若现的。”
方老师说着，翻开她面前的那本厚厚的大书：“这里的地方志记载：我们这里几千年前就是座古代都城，有很豪华的宫室，自然也有许多宫女。君王死后，会杀掉一大批宫女殉葬。”
“殉葬？”我心中不禁一寒，难道那些恍若天仙一般美丽飘渺的身影，都是为君王殉葬的吗？
方老师用手指着书上，边看边念着：“殉葬是一种古老的习俗。早在原始社会，人们便习惯于把随身使用的工具、武器及日用品和死者葬在一起。到了奴隶社会，奴隶作为会说话的工具，也被杀死或活埋，用来殉葬，让他们在阴间继续为主人效力。当时用奴隶殉葬已成为一种制度。
阶级社会以后，妇女沦为贵族男子的玩物与附庸，在殉葬者中，妇女相当大的比例。商代卜辞中就有专门杀殉女奴的记载。当然，殉葬者的身分并非全部是奴隶，也有墓主的妻妾和家臣。”
方老师一口气念完，抬起头来，看见我们都怔怔谍着，笑着说：“听傻了？怎么都不说话了？”
我们这才长长地舒了一口气，付红霞说：“太可怕了，杀那么多人呀。”
我回忆着说：“方老师，我还听见她们的歌声呢！只是听着总觉得凄凄惨惨的，是她们生前唱的歌，还是、、、、、、、、”我知道方老师是不喜欢我们谈论鬼神的，犹豫了一会儿，依然放低了声音说：“真的是她们的魂魄在唱啊！”“你又来了，”方老师故意向我皱皱眉头，依然微笑着说：“我不是说过吗？故宫的守门人也曾看见过旧式宫女在宫中飘然而过，不过要在特定的时候，特定的时间条件下，才能看见。兰心所听到的歌声，或许就是那些宫女殉葬之前所唱的歌。在当时的环境下，宫女是无法摆脱殉葬的命运的，只有用诗词、用语言控诉自己的悲惨遭遇。”
原来如此，我对地下车库所看见的那些飘渺的身影，不禁心生怜悯。都是些年轻轻的女孩子呢！难道就这样活生生的被‘殉葬’了？
我的耳边，又响起了她们哀婉、动听的歌声：豆蔻年华辞故乡辞故乡拜别父母高堂困囚纺室织梭忙织梭忙蹉跎岁月老红妆望故土已是路远山高云遮雾障想儿时浣纱姊妹笑语欢畅笑语欢畅还忆起竹篱茅舍田园风光便胜却巍巍宫室冷冷高墙想娘亲倚在村旁空望儿归乡、、、、、、、
sp; 我信步顺着楼梯往下走，地下室靠墙的四周都是车辆，中间有一块长方形的空地，是方便社区工作人员停放车辆时进出的。此时这里静悄悄的，什么都没有。
我有些失望，又回身往楼上走。一阵细乐之声隐隐传来，还有淡淡的、动听的歌声。我不禁站住了，细细倾听。
是一些女子的声音轻轻唱着：豆蔻年华辞故乡辞故乡拜别父母高堂困囚纺室织梭忙织梭忙蹉跎岁月老红妆望故土已是路远山高云遮雾障想儿时浣纱姊妹笑语欢畅笑语欢畅还忆起竹篱茅舍田园风光便胜却巍巍宫室冷冷高墙想娘亲倚在村旁空望儿归乡、、、、、、、
歌声轻缓，旋律凄美，如泣如诉。不像是我们平时在学校中唱的那些校园歌曲，倒是一种更为古典、优雅的旋律，很像我在电视上看到的踏歌的节拍。
并且我因为喜欢踏歌这组古典歌舞，曾翻阅过资料：知道踏歌在静态舞姿上大量借鉴了古代遗存汉画砖的造型，在动态中大胆运用藏族牧区民间舞蹈动律，展示了汉魏舞风的奇妙瑰丽，再现了民间古补丹歌风格。
这凄美的歌声从何而来？我又回身向地下车库看去，我敢肯定，歌声不是从楼梯口上面传来的。听声音，歌声就来至于这地下车库。但是这普普通通的地下车库，怎么会有这样古典、凄美的旋律传出来呢？
我扶着楼梯的扶手，再将这个地下车库细细打量着，并没有什么特别的地方呀！普普通通的车库，停靠着一些普普通通的车辆，怎么会有隐约的歌声传出来呢？难道是我听错了？是别的地方传来的歌声？
但是，我的确是跟着那个宫装少女下楼来的呀！她到哪里去了呢？
我的目光依然在这车库里面着，突然发现眼前豁然开朗起来。面前的车库忽然不见了，成了一个大的作坊，排列着一排排手工纺织机。
每台纺织机的面前都坐着一位妙龄女郎，这些女子却和我刚才所见到的那个穿宫装的女子不同。
她们虽然依旧穿着轻纱般的漂亮衣裙，但是发式却很简单。如云的秀发只在脑后随随便便的绾了一个髻，头上也没有任何的装饰品，此时正低着头在纺织机旁织着布，我还听见最原始的‘咯吱，咯吱’的织布机的声音。
她们是谁？从何处而来？她们那年轻美丽的面庞上为什么会是一脸的疲倦？那些美妙、却略带忧伤的歌声，原来是从她们这里飘出来的。
我有些疑心，她们会不会是真的人呢？这里明明是个车库，怎么忽然出现这些美丽的身影呢？我为什么会看得见她们？到底她们是‘真的人’，还是我是‘真的人’呢？
我越想越迷惑，越想越害怕，看见她们如剪影般的忽然出现在这地下室里，吓得赶紧闭上了眼睛。四周静悄悄的，只听见织布机‘咯吱、咯吱’的声音。但一会儿又消失了，再没有任何的动静。我又慢慢的将眼睛睁开，依然是我熟悉的车库，并没有什么异样。
正当我准备返身向楼上走去时，眼角的余光却分明又看见一群身穿淡绿色宫装的女子，飘渺轻盈的身影，在地下室里来回忙碌的穿梭着。我蓦地回过头去，依然是宁静空旷的车库，没有什么其他的人。
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丽姐姐回忆说：“我想起来了，小学阶段还没有这方面的内容。你们老师居然都对你们讲起这些知识了！你们太幸福了。我还是后来在那本书上看到的，书上说我们这里不但发现过国君的墓葬，还有殉葬的墓室。”
“殉葬？”我大为惊异：“我是听老师讲这里原来是楚国的国都，但什么叫殉葬呢？”
“姐姐！冰棍买回来没有啊？”丽姐姐正要说话，忽然传来了贝贝的声音，我抬头一看，贝贝已经站在放映室门口了。
丽姐姐拍拍我的肩膀，笑着说：“兰心，你有时间到书店查一查我们这里的地方志，或许会有殉葬方面的介绍。”说完，就提着凉茶回到她的办公室去了。
“贝贝，”我喊着弟弟：“来！吃冰棍！”
贝贝很快跑上前来：“还有绿豆冰棍呢！成成喜欢吃这种冰棍，我先给他拿去。”
“贝贝真乖！”我笑着鼓励他，贝贝拿着冰棍走了进去，我也跟着来到了放映室。
“你怎么这么快就买回来了！”付红霞笑呵呵的说。梁涛听到此话，赶紧回头笑嘻嘻的在我这里拿了一根冰棍，又扭过头去看录像了。
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付红霞诧异的说：“兰心，你又胡扯！我感觉你不到五分钟就将冰棒买回来了，我还奇怪你这次怎么动作如此迅速了呢！”
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我说：“我的确又遇到鬼了！”
付红霞坐在我的旁边，笑着说：“偏是兰心总能遇到这些古怪，听你讲的这样来也无踪、去也无踪，只怕也不会是人！”
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成成马上说：“干嘛要到书店去查呢？我们学校就有图书室嘛！妈妈常带我到图书室看书，也有许多历史类的书呢！没准那里就有关于我们这个地区的历史记载。”
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成成说：“可以的，我妈妈手上就有钥匙，我们明天到图书室去查资料，里面有好多好多书呢。”
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第二天，我们姐弟以及梁涛、付红霞才来到学校，就看到成成在图书室门口张望了，看到我们，成成高兴地喊：“妈妈！妈妈！他们来了。”
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方老师坐到图书室中间的长桌前，长桌上面放着一本厚厚的书。方老师看了看面前的这本书，然后抬头对我们说：“我听成成说，兰心在社区的车库里看到一些飘渺的古代女子？”
我连连点头说：“对啊！对啊！老师，那不会是鬼吧？”
方老师呵呵的笑着：“‘怪力乱神子所不语，六和之外存而无论’。你是学生呢！什么鬼呀神呀的。”
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方老师说：“或许你所见到的是她们几千年前的身影呢！就如同海市蜃楼一般。”
“几千年前的身影？”我们都不约而同的惊呼：“那不就是鬼了？”
“那也不一定，”方老师解释说：“据说故宫的守门人也曾在夜深人静之时，看见偌大的宫室里有旧式宫女飘然而过的身影，也是那么若隐若现的。”
方老师说着，翻开她面前的那本厚厚的大书：“这里的地方志记载：我们这里几千年前就是座古代都城，有很豪华的宫室，自然也有许多宫女。君王死后，会杀掉一大批宫女殉葬。”
“殉葬？”我心中不禁一寒，难道那些恍若天仙一般美丽飘渺的身影，都是为君王殉葬的吗？
方老师用手指着书上，边看边念着：“殉葬是一种古老的习俗。早在原始社会，人们便习惯于把随身使用的工具、武器及日用品和死者葬在一起。到了奴隶社会，奴隶作为会说话的工具，也被杀死或活埋，用来殉葬，让他们在阴间继续为主人效力。当时用奴隶殉葬已成为一种制度。
阶级社会以后，妇女沦为贵族男子的玩物与附庸，在殉葬者中，妇女相当大的比例。商代卜辞中就有专门杀殉女奴的记载。当然，殉葬者的身分并非全部是奴隶，也有墓主的妻妾和家臣。”
方老师一口气念完，抬起头来，看见我们都怔怔谍着，笑着说：“听傻了？怎么都不说话了？”
我们这才长长地舒了一口气，付红霞说：“太可怕了，杀那么多人呀。”
我回忆着说：“方老师，我还听见她们的歌声呢！只是听着总觉得凄凄惨惨的，是她们生前唱的歌，还是、、、、、、、、”我知道方老师是不喜欢我们谈论鬼神的，犹豫了一会儿，依然放低了声音说：“真的是她们的魂魄在唱啊！”“你又来了，”方老师故意向我皱皱眉头，依然微笑着说：“我不是说过吗？故宫的守门人也曾看见过旧式宫女在宫中飘然而过，不过要在特定的时候，特定的时间条件下，才能看见。兰心所听到的歌声，或许就是那些宫女殉葬之前所唱的歌。在当时的环境下，宫女是无法摆脱殉葬的命运的，只有用诗词、用语言控诉自己的悲惨遭遇。”
原来如此，我对地下车库所看见的那些飘渺的身影，不禁心生怜悯。都是些年轻轻的女孩子呢！难道就这样活生生的被‘殉葬’了？
我的耳边，又响起了她们哀婉、动听的歌声：豆蔻年华辞故乡辞故乡拜别父母高堂困囚纺室织梭忙织梭忙蹉跎岁月老红妆望故土已是路远山高云遮雾障想儿时浣纱姊妹笑语欢畅笑语欢畅还忆起竹篱茅舍田园风光便胜却巍巍宫室冷冷高墙想娘亲倚在村旁空望儿归乡、、、、、、、