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的就是这种信愿之力,也就是部族中的祭祀力。
就如当世的佛门,佛教之类,走的也是这条道路,普化众生,以此加强自己的道法,甚至有因此得到类似不朽的力量,惊动了诸天。
但最终,被证明出来,所谓的永生与不朽是虚假的,不成仙,无从谈起长生路。
“小友所言的图腾法,可否讲解一番?”牧阑以道友礼行之,作为神明,却用出这样的礼节,绝对震惊莽山各部。
尤其是雨族的神明,此举一处,多半会传到许多人的耳中,不仅仅会让雨族脸面无光,更是颠覆了部族历来的信仰。
“所谓图腾,在我看来,只是本源的具象”
纪易点起茶水,在两人间的桌上画出一个奇怪的图,不伦不类,看不出是什么,仿佛十分随意和潦草。
结果,图成的刹那,有水灵意漫出,蓝光阵阵,晶莹闪亮。
这让人惊悚!
水灵意?雨族的先天雨灵?这还算一个图腾?竟能演化出图腾的力量,就算是这位雨族的神明都难以理解。
图腾哪有这么随意,只是寥寥几笔就化出一种,展现了水灵意,牧阑不相信,自己照样画了一个,结果什么都发生。
“烎图族的太阳腾”
火光跃动,大殿的温度升高,一颗小型太阳就这般显化。
纪易动用两种,在图腾的构造有所差异,可最终殊途同归,背后的本源是相似的,甚至为同个源头。
自然,他只要知晓这种本源的部分图腾构造,就能自行研究,展现出这种力量。
这依托的不是图腾,而是其源头,万川归海,海化万川,海可以作为源头,万川则是达到源头的路,图腾无论如何变化,只要最后的源头不变,就依然有用。
“部族历来所研究的图腾,竟被一个域外的年轻人所解析出秘密,真是悲哀”牧阑心中一叹,他忽然觉得不该来此。
因为这一来,颠覆了他的所有,对于雨灵的敬意,在这三言两语就被瓦解。
如此下去,他怕最终会丧失原本的信仰,给子民带来灾难。
亵渎了灵,荒域的天会降临大难。
“今天就此别过,只是我雨族不出手,其他各族也会有人前来,没有神明的族,下场如何,部族的历史与教训已经够多了”
牧阑轻叹,离去前看了眼这位年轻人。
神明高高在上吗?
他有点怀疑,自这位来到后,连神明都不敢惹的绝顶兽王都被屠杀,九岩族几乎覆灭,若这位针对部族的神明。
有几人可以幸免?
这个问题,他们雨族不会尝试,放给其他人去尝试。
这巫神族,可是一个大坑啊!
殿内,雨族的神明走后,气氛已然沉闷,许多人欲言又止,左右为难。
他们不知道,这位‘巫主’刚才所讲是真的,还是仅仅应付雨族的神明,感觉太真实,更有人思考过,寻不到反驳的地方。
纪易见状,随后解释:“部族的图腾并没有什么问题,即便是作为神明也是一样,所图腾之法,依旧可以成神,唯一需要注意的是,自身道心如一”
有些东西,纪易不好说,连他都伴有疑惑,需要验证。
烎图族的灵,各族的神,图腾的真相,串联在一起,这不单单是一个问题,而是一系列的问题,如同一张网,覆盖了整个荒域。
只不过有一点纪易能肯定,图腾法的路的确可行,为另类的修道体系。
莽山部族生存了数百万年,外界天翻地覆,这里生息依旧,图腾与祭祀传承至今,就算有问题,也非朝夕可解。
何况经历岁月的沉淀,这种道路被先人不断拓宽与完善,一些不足也大都有补救的方法。
那位神明,之所以产生动摇,一是无法理解纪易屠杀绝顶兽王的手段,二是惊讶对于图腾的理解和运用,从而怀疑自己,被他逐步瓦解道心。
的就是这种信愿之力,也就是部族中的祭祀力。
就如当世的佛门,佛教之类,走的也是这条道路,普化众生,以此加强自己的道法,甚至有因此得到类似不朽的力量,惊动了诸天。
但最终,被证明出来,所谓的永生与不朽是虚假的,不成仙,无从谈起长生路。
“小友所言的图腾法,可否讲解一番?”牧阑以道友礼行之,作为神明,却用出这样的礼节,绝对震惊莽山各部。
尤其是雨族的神明,此举一处,多半会传到许多人的耳中,不仅仅会让雨族脸面无光,更是颠覆了部族历来的信仰。
“所谓图腾,在我看来,只是本源的具象”
纪易点起茶水,在两人间的桌上画出一个奇怪的图,不伦不类,看不出是什么,仿佛十分随意和潦草。
结果,图成的刹那,有水灵意漫出,蓝光阵阵,晶莹闪亮。
这让人惊悚!
水灵意?雨族的先天雨灵?这还算一个图腾?竟能演化出图腾的力量,就算是这位雨族的神明都难以理解。
图腾哪有这么随意,只是寥寥几笔就化出一种,展现了水灵意,牧阑不相信,自己照样画了一个,结果什么都发生。
“烎图族的太阳腾”
火光跃动,大殿的温度升高,一颗小型太阳就这般显化。
纪易动用两种,在图腾的构造有所差异,可最终殊途同归,背后的本源是相似的,甚至为同个源头。
自然,他只要知晓这种本源的部分图腾构造,就能自行研究,展现出这种力量。
这依托的不是图腾,而是其源头,万川归海,海化万川,海可以作为源头,万川则是达到源头的路,图腾无论如何变化,只要最后的源头不变,就依然有用。
“部族历来所研究的图腾,竟被一个域外的年轻人所解析出秘密,真是悲哀”牧阑心中一叹,他忽然觉得不该来此。
因为这一来,颠覆了他的所有,对于雨灵的敬意,在这三言两语就被瓦解。
如此下去,他怕最终会丧失原本的信仰,给子民带来灾难。
亵渎了灵,荒域的天会降临大难。
“今天就此别过,只是我雨族不出手,其他各族也会有人前来,没有神明的族,下场如何,部族的历史与教训已经够多了”
牧阑轻叹,离去前看了眼这位年轻人。
神明高高在上吗?
他有点怀疑,自这位来到后,连神明都不敢惹的绝顶兽王都被屠杀,九岩族几乎覆灭,若这位针对部族的神明。
有几人可以幸免?
这个问题,他们雨族不会尝试,放给其他人去尝试。
这巫神族,可是一个大坑啊!
殿内,雨族的神明走后,气氛已然沉闷,许多人欲言又止,左右为难。
他们不知道,这位‘巫主’刚才所讲是真的,还是仅仅应付雨族的神明,感觉太真实,更有人思考过,寻不到反驳的地方。
纪易见状,随后解释:“部族的图腾并没有什么问题,即便是作为神明也是一样,所图腾之法,依旧可以成神,唯一需要注意的是,自身道心如一”
有些东西,纪易不好说,连他都伴有疑惑,需要验证。
烎图族的灵,各族的神,图腾的真相,串联在一起,这不单单是一个问题,而是一系列的问题,如同一张网,覆盖了整个荒域。
只不过有一点纪易能肯定,图腾法的路的确可行,为另类的修道体系。
莽山部族生存了数百万年,外界天翻地覆,这里生息依旧,图腾与祭祀传承至今,就算有问题,也非朝夕可解。
何况经历岁月的沉淀,这种道路被先人不断拓宽与完善,一些不足也大都有补救的方法。
那位神明,之所以产生动摇,一是无法理解纪易屠杀绝顶兽王的手段,二是惊讶对于图腾的理解和运用,从而怀疑自己,被他逐步瓦解道心。