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在阅读以下文字前，请先看本人郑重声明：本人忠心支持胡主席！全心热爱中国共产党，坚定拥护四项基本原则！反对台独藏独等一切分裂中华民族团结统一行为，反对并严重鄙视法功！以下文字仅仅是个人胡言乱语，不含有任何政治色彩！
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一段时间以来，东北人都是黑社会这首网络歌曲，将东北人形容得个个好似凶神恶煞一般。写出这首歌曲的人，尽管也是东北人，但他糟劲了东北人这三个字，将东北人的豪爽与率直写成是社会混混一般，实在是让我这东北人难以接受。更表明他对黑社会认识的片面性。为此，我说：东北人不是黑社会！
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（一）什么是社会，什么是黑社会
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为什么说东北人不是黑社会，首先就要了解什么是黑社会。要了解什么是黑社会，应该知道什么是社会。
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简单的来说，由个人与他人相关而成的共同体就是社会。从学术定义的角度来说，社会一词并没有太正式明确的定义，一般是指由自我繁殖的个体构建而成的群体，占据一定的空间，具有其独特的文化和风俗习惯。由于社会一般被认为是人类所特有的，所以社会和人类社会一般具有相同的含义。人类社会是指：人们以共同物质生产活动为基础，按照一定的行为规范相互联系而结成的有机总体。构成社会的基本要素是自然环境、人口和文化。通过生产关系派生了各种社会关系，构成社会，并在一定的行为规范控制下从事活动，使社会藉以正常运转和延续发展。狭义的社会，也叫“社群”可以只指群体人类活动和聚居的范围，例如是村、镇、城市、聚居点等等；广义的社会则可以指一个国家、一个大范围地区或一个文化圈，例如是英国社会、东方社会、东南亚或西方世界，均可作为社会的广义解释，也可以引申为他们的文化习俗。
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既然社会是如上定义的，那么黑社会又是如何被定义的？让我们先看看从学术角度上的定义。最广义定义：认为有组织犯罪是以实施某些犯罪为目的而形成的结伙、帮派、集团或组织。该定义认为有组织犯罪是3人以上具有一定组织形式的、稳定的犯罪组织，包括犯罪集团和黑社会组织。由此狭义上的黑社会被定义为有组织犯罪即黑社会犯罪。对此，法国犯罪学家安德鲁博萨认为：“有组织犯罪实际上表现为一个相对独立的社会。生活在合法团体的外面，有自己的章程、自己的组织、等级和严厉的纪律，利用一切手段实现他们的目的，即最大利润。”日本学者菊田幸一认为：“所谓有组织犯罪，通常具有以下特点：（1）多数犯罪人在持续从事犯罪活动时，都有一个永久性或半永久性的组织，其指挥系统是按阶层组成的；（2）该组织成员不仅本身从事犯罪活动，而且还秘密掩护商店、艺人及其他特定职业者的犯罪活动；（3）如果组织内部的领导发生变动时，不存在移交领导权问题，有越代掌握组织权力的；（4）由该组织操纵一定地区的所有犯罪活动，或至少控制其中特定的犯罪活动，而且这种控制权总是掌握在某个首领一人手中；（5）犯罪手段和犯罪行为几乎都以组织的每个成员的权限为标准而采取的；（6）为顺利实现犯罪目的，对各种犯罪活动都有周密的计划。”
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（二）我所理解的黑社会
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比照以上学术观点，足以反驳东北人都是黑社会这首歌曲的恶搞。下面说说我个人的观点，尽管是画蛇添足，但还是要说说我所理解的黑社会。所谓黑社会，是一个相对名词，是针对所谓的合法社会而言，就是通常所说的白社会吧。也就是说是一部分不能为多数人所接受的人群，或者一部分不能为统治阶级所接受的人所组成的团体就是黑社会。
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为什么要这样说呢？从从平时的日常观察之中，我们可以知道一部分人为了达到犯罪目的而结成的组织就是所说的黑社会。在日常之中我们也可以观察到社会之中一部分人为了侵占他人财物，于是结成团伙，以利于实施犯罪活动，在实施犯罪活动中采用各种不法手段，极大地损害他人各项利益。关于这点在一上学术观点上就已经解释了，不用我浪费过多文字，大家也会明白也会眼见耳闻。
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对于部分不能为统治阶级所接受的人所组成的团体也是黑社会，这一个个人意见。古代思想家庄子有句说：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。”这句话的意思是说：那些小偷小摸的人被逮到了一定会按律治罪，罪行严重的甚至还要判死刑；但是那些大偷大到偷窃整个国家的人则不但不会被治罪，而且还能成为诸侯称霸一方，受世人景仰。由此，是不是可以推论说那些窃钩者也是黑社会呢？回答的肯定的，因为他或他们违背了法律，达到了某种程度是可以按照黑社会予以定罪的。于是借助庄子的话，我可以说窃国者也是黑社会。正所谓“成者王侯败者贼”只要掌握了国家政权，掌控了国家机器，那么无论是什么样的黑社会就立刻成为了白社会。
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（三）历史上所有朝代更替的前身都是当朝的黑社会
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由上述观点可以推论，历史上各个朝代在未能取得政权的时候，都是当朝权利人眼中的黑社会。举几个例子就可以说明这一点。最为人熟知的三国演义之中，曹操本着“宁可我负天下人，莫教天下人负我”的黑社会思想，从一个纨绔子弟混如当时的政坛，当掌握了一定数量上的国家机器--军队以后“挟天子以令诸侯”开始剿灭其他敌对势力。同样，蜀汉刘备一样是由一个卖草鞋的，纠集了关羽张飞等“盲流”“欺行霸市的肉贩”开始了黑社... -->>
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一段时间以来，东北人都是黑社会这首网络歌曲，将东北人形容得个个好似凶神恶煞一般。写出这首歌曲的人，尽管也是东北人，但他糟劲了东北人这三个字，将东北人的豪爽与率直写成是社会混混一般，实在是让我这东北人难以接受。更表明他对黑社会认识的片面性。为此，我说：东北人不是黑社会！
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（一）什么是社会，什么是黑社会
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为什么说东北人不是黑社会，首先就要了解什么是黑社会。要了解什么是黑社会，应该知道什么是社会。
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简单的来说，由个人与他人相关而成的共同体就是社会。从学术定义的角度来说，社会一词并没有太正式明确的定义，一般是指由自我繁殖的个体构建而成的群体，占据一定的空间，具有其独特的文化和风俗习惯。由于社会一般被认为是人类所特有的，所以社会和人类社会一般具有相同的含义。人类社会是指：人们以共同物质生产活动为基础，按照一定的行为规范相互联系而结成的有机总体。构成社会的基本要素是自然环境、人口和文化。通过生产关系派生了各种社会关系，构成社会，并在一定的行为规范控制下从事活动，使社会藉以正常运转和延续发展。狭义的社会，也叫“社群”可以只指群体人类活动和聚居的范围，例如是村、镇、城市、聚居点等等；广义的社会则可以指一个国家、一个大范围地区或一个文化圈，例如是英国社会、东方社会、东南亚或西方世界，均可作为社会的广义解释，也可以引申为他们的文化习俗。
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既然社会是如上定义的，那么黑社会又是如何被定义的？让我们先看看从学术角度上的定义。最广义定义：认为有组织犯罪是以实施某些犯罪为目的而形成的结伙、帮派、集团或组织。该定义认为有组织犯罪是3人以上具有一定组织形式的、稳定的犯罪组织，包括犯罪集团和黑社会组织。由此狭义上的黑社会被定义为有组织犯罪即黑社会犯罪。对此，法国犯罪学家安德鲁博萨认为：“有组织犯罪实际上表现为一个相对独立的社会。生活在合法团体的外面，有自己的章程、自己的组织、等级和严厉的纪律，利用一切手段实现他们的目的，即最大利润。”日本学者菊田幸一认为：“所谓有组织犯罪，通常具有以下特点：（1）多数犯罪人在持续从事犯罪活动时，都有一个永久性或半永久性的组织，其指挥系统是按阶层组成的；（2）该组织成员不仅本身从事犯罪活动，而且还秘密掩护商店、艺人及其他特定职业者的犯罪活动；（3）如果组织内部的领导发生变动时，不存在移交领导权问题，有越代掌握组织权力的；（4）由该组织操纵一定地区的所有犯罪活动，或至少控制其中特定的犯罪活动，而且这种控制权总是掌握在某个首领一人手中；（5）犯罪手段和犯罪行为几乎都以组织的每个成员的权限为标准而采取的；（6）为顺利实现犯罪目的，对各种犯罪活动都有周密的计划。”
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（二）我所理解的黑社会
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比照以上学术观点，足以反驳东北人都是黑社会这首歌曲的恶搞。下面说说我个人的观点，尽管是画蛇添足，但还是要说说我所理解的黑社会。所谓黑社会，是一个相对名词，是针对所谓的合法社会而言，就是通常所说的白社会吧。也就是说是一部分不能为多数人所接受的人群，或者一部分不能为统治阶级所接受的人所组成的团体就是黑社会。
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为什么要这样说呢？从从平时的日常观察之中，我们可以知道一部分人为了达到犯罪目的而结成的组织就是所说的黑社会。在日常之中我们也可以观察到社会之中一部分人为了侵占他人财物，于是结成团伙，以利于实施犯罪活动，在实施犯罪活动中采用各种不法手段，极大地损害他人各项利益。关于这点在一上学术观点上就已经解释了，不用我浪费过多文字，大家也会明白也会眼见耳闻。
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对于部分不能为统治阶级所接受的人所组成的团体也是黑社会，这一个个人意见。古代思想家庄子有句说：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。”这句话的意思是说：那些小偷小摸的人被逮到了一定会按律治罪，罪行严重的甚至还要判死刑；但是那些大偷大到偷窃整个国家的人则不但不会被治罪，而且还能成为诸侯称霸一方，受世人景仰。由此，是不是可以推论说那些窃钩者也是黑社会呢？回答的肯定的，因为他或他们违背了法律，达到了某种程度是可以按照黑社会予以定罪的。于是借助庄子的话，我可以说窃国者也是黑社会。正所谓“成者王侯败者贼”只要掌握了国家政权，掌控了国家机器，那么无论是什么样的黑社会就立刻成为了白社会。
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（三）历史上所有朝代更替的前身都是当朝的黑社会
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由上述观点可以推论，历史上各个朝代在未能取得政权的时候，都是当朝权利人眼中的黑社会。举几个例子就可以说明这一点。最为人熟知的三国演义之中，曹操本着“宁可我负天下人，莫教天下人负我”的黑社会思想，从一个纨绔子弟混如当时的政坛，当掌握了一定数量上的国家机器--军队以后“挟天子以令诸侯”开始剿灭其他敌对势力。同样，蜀汉刘备一样是由一个卖草鞋的，纠集了关羽张飞等“盲流”“欺行霸市的肉贩”开始了黑社... -->>
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