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一人一兽，在茫茫的大山中，在皎皎的月色下走了不知几日。其间男子在“寻宝鼠”豆腐的帮助下又有过几次不错的生活。先是找到了一片隐藏在迷雾中的药圃中收获了在外界价值连城的药草，要知道这座小天地与世隔绝千万年，这里的药材一株在大夏买一城其实并不夸张。之后也在一处悬崖的缝隙中找到了一些用青色符纸刻画的符箓。
符箓之法乃是道教之中极被推崇的一种术法，除了全真与真大两脉对符咒之术并不十分热衷外，其余几脉皆将其作为门下弟子必须修习的术法之一。其中尤以太一一脉最以符咒之术闻名于江湖。而头顶玉芙蓉冠的天师符祖师更曾言“符咒之术乃道祖之术，当以道祖之学修身，以道祖之术预世”。而以杀力最强著称，擅长驱鬼捉妖的真静一脉也擅以符箓之法捉拿或是斩杀阴祟鬼物。而三脉之间，就谁是符箓一脉的正统千百年来一直争论不休。
符箓的品阶除了画符之人的修为与对符箓术法的掌握外，画符的材质也至关重要。一般的符箓常以丹砂黄纸绘制，更高品阶的会以紫色符纸配以银色符单，而最上乘的符箓乃是金纸金文所绘。但据传，道祖曾留于世间七七四十九张青色符纸，乃是当年道祖骑青牛得道飞升时，青牛踏空七七四十九补，一步幻化一朵云霞，而每朵云霞便化作一张青色符纸被道祖座下几位弟子珍藏供养，后分散于道家各脉之中。究竟是否真有青色符纸留存于世诗人不得而知，不会有谁天真到跑去道家各脉祖师堂一探究竟。但金色符箓之上乃是绝品的青色符箓，却是事实。只是青色符纸须以画符之人心头精血勾画符文符胆，对制符之人耗损极大，且在施符时，需要耗费庞大的能量方可激发符胆，往往施符之人使用青色符箓后几乎战力全无。因而制作和使用青色符箓者屈指可数。尽管如此，青色符咒的珍贵程度似乎不亚于一颗起死回生的丹药，或是一件仙人兵器。
而男子一次得了七张青色符箓，三十六张金色符箓，虽不知道符之人造诣如何，但能被一位炼化月魄的武道大能者收藏并藏于如此隐秘之处的符箓自然不会是凡品。尽管男子有小兽的指点，找到这些机缘并不算难，但若是换成他人前来，想破脑袋也未必找得到这些药材符箓。男子愈发觉得这墓葬主人似乎是有整蛊他人的恶趣味。
几日下来一人一兽配合更加默契，男子又是来者不拒，只要是小兽找到的东西他都照单全收，随身的芥子物里也是堆起了一座小山。脸上和心里都洋溢着笑容的男子时不时的会抱起小兽亲上一口，弄得后者像是未出阁的姑娘被不认识的男子亲了嘴一样的娇羞恼怒。
男子按照小兽的指引来到一座山崖前，一条两丈来宽的溪涧从此处流过，留下山崖时借助着陡峭的山势形成一条悬挂崖壁的银瀑，山崖并不算高，瀑布落入崖底水潭的声音清晰可闻。男子站在崖畔巡视四周，除了这条溪涧外此处似乎并无其他可以藏匿宝物的地方。小兽此时正趴在男子的领口，男子低下头问道：“这里有什么？东西在哪？”这句话男子每次遇到这种无处下手或是来到某地毫无头绪时都会问一下怀里小兽。每次得到的答案都有不同，有时是“吱吱吱”的几声嘶叫，有时是怒其不争的用爪子比画，有时候就如同现在这样，沉默不语。
男子用手掌拍了一下小兽的脑袋，小兽会意钻回到男子的衣服中。男子来到崖壁向下望去。山崖只有四五人那么高，崖底的有一个近似圆形的水潭。水潭边的空地十分平坦，此刻正燃着篝火。依稀可以看见几人盘坐着，还有几个人影四处走动忙碌。
自从那日路遇彩幻府众人后，男子再未见到一个活人。虽然心志坚定，但此时见到这群人，顿时被眼前的烟火气息和生气儿冲淡内心中多日的压抑。
男子没有急着现身，一是他不确定这些人的来历。若是守规矩的宗门或者大势力子弟，即使有些蛮横骄狂也顶多对他无礼，不会想着与自己动手或者心生歹意。但若是些江湖散修或者穷乡僻壤中出来的小势力之人，做事毫无原则，很可能仗着自己人多势众，对他起了杀人越货的心思。
有很多人认为，江湖中的这些规矩和道理都是那些大势力大宗门指定，用以统治其他的小势力或散修。实则不然，大势力之人反而是这个江湖中最守规矩的那批人。因为他们已经足够强大和自信到，在规矩中去和别人讲道理，讲得好道理大家一团和气，若是对方不想自己讲道理，或是觉得自己的道理是歪理，那么大势力之人还可以规矩内与他们比拳头。道理本无对错好坏，只是讲理之人的立场各异，因而谁的拳头硬，谁就有道理，谁的拳头软，谁就只能挨打，这是每个江湖之人都心知肚明的阳谋。当然，大势力之间背地里那些勾心斗角尔虞我诈的较量远比台面上的要精彩和激烈，牵扯的可能是几个势力之间的利益纠葛，这种所谓的阴谋或是所谓的小动作，也是有它的规矩，因为势力间的相互制约，使得这一切成为一个漫长的均衡的消耗，甚至是几代人的博弈，所以江湖中的这些规矩，这些平衡才没有被打破，所谓的争执摩擦也只是浩瀚海面上各处泛起的浪花，不会引发真正的海啸。
可是小势力或是山泽野修，反而成为这个江湖中最没有原则最不讲规矩的一群人。这倒并非是说，只要是野修或者只要出身小势力，皆是木屋法度之人。而是这些人常会因为一己私欲或是宗门眼下利益做出一些目光短浅的事情来。对他们而言，利益没有大小，只有大和更大，他们不太懂得取舍，而是一心想要兼得，因此会为了追求眼前利益的最大化不择手段，却不去考虑是否所做之事乃是揠苗助长牵一发动全身从而影响日后更长远的利益。因为短视所以没有原则，因为毫无原则可言，因此规矩就只是写在他们宗门律典上的几行字，律典放在祖师祠堂里蒙了尘，规矩在这些人心理... -->>
一人一兽，在茫茫的大山中，在皎皎的月色下走了不知几日。其间男子在“寻宝鼠”豆腐的帮助下又有过几次不错的生活。先是找到了一片隐藏在迷雾中的药圃中收获了在外界价值连城的药草，要知道这座小天地与世隔绝千万年，这里的药材一株在大夏买一城其实并不夸张。之后也在一处悬崖的缝隙中找到了一些用青色符纸刻画的符箓。
符箓之法乃是道教之中极被推崇的一种术法，除了全真与真大两脉对符咒之术并不十分热衷外，其余几脉皆将其作为门下弟子必须修习的术法之一。其中尤以太一一脉最以符咒之术闻名于江湖。而头顶玉芙蓉冠的天师符祖师更曾言“符咒之术乃道祖之术，当以道祖之学修身，以道祖之术预世”。而以杀力最强著称，擅长驱鬼捉妖的真静一脉也擅以符箓之法捉拿或是斩杀阴祟鬼物。而三脉之间，就谁是符箓一脉的正统千百年来一直争论不休。
符箓的品阶除了画符之人的修为与对符箓术法的掌握外，画符的材质也至关重要。一般的符箓常以丹砂黄纸绘制，更高品阶的会以紫色符纸配以银色符单，而最上乘的符箓乃是金纸金文所绘。但据传，道祖曾留于世间七七四十九张青色符纸，乃是当年道祖骑青牛得道飞升时，青牛踏空七七四十九补，一步幻化一朵云霞，而每朵云霞便化作一张青色符纸被道祖座下几位弟子珍藏供养，后分散于道家各脉之中。究竟是否真有青色符纸留存于世诗人不得而知，不会有谁天真到跑去道家各脉祖师堂一探究竟。但金色符箓之上乃是绝品的青色符箓，却是事实。只是青色符纸须以画符之人心头精血勾画符文符胆，对制符之人耗损极大，且在施符时，需要耗费庞大的能量方可激发符胆，往往施符之人使用青色符箓后几乎战力全无。因而制作和使用青色符箓者屈指可数。尽管如此，青色符咒的珍贵程度似乎不亚于一颗起死回生的丹药，或是一件仙人兵器。
而男子一次得了七张青色符箓，三十六张金色符箓，虽不知道符之人造诣如何，但能被一位炼化月魄的武道大能者收藏并藏于如此隐秘之处的符箓自然不会是凡品。尽管男子有小兽的指点，找到这些机缘并不算难，但若是换成他人前来，想破脑袋也未必找得到这些药材符箓。男子愈发觉得这墓葬主人似乎是有整蛊他人的恶趣味。
几日下来一人一兽配合更加默契，男子又是来者不拒，只要是小兽找到的东西他都照单全收，随身的芥子物里也是堆起了一座小山。脸上和心里都洋溢着笑容的男子时不时的会抱起小兽亲上一口，弄得后者像是未出阁的姑娘被不认识的男子亲了嘴一样的娇羞恼怒。
男子按照小兽的指引来到一座山崖前，一条两丈来宽的溪涧从此处流过，留下山崖时借助着陡峭的山势形成一条悬挂崖壁的银瀑，山崖并不算高，瀑布落入崖底水潭的声音清晰可闻。男子站在崖畔巡视四周，除了这条溪涧外此处似乎并无其他可以藏匿宝物的地方。小兽此时正趴在男子的领口，男子低下头问道：“这里有什么？东西在哪？”这句话男子每次遇到这种无处下手或是来到某地毫无头绪时都会问一下怀里小兽。每次得到的答案都有不同，有时是“吱吱吱”的几声嘶叫，有时是怒其不争的用爪子比画，有时候就如同现在这样，沉默不语。
男子用手掌拍了一下小兽的脑袋，小兽会意钻回到男子的衣服中。男子来到崖壁向下望去。山崖只有四五人那么高，崖底的有一个近似圆形的水潭。水潭边的空地十分平坦，此刻正燃着篝火。依稀可以看见几人盘坐着，还有几个人影四处走动忙碌。
自从那日路遇彩幻府众人后，男子再未见到一个活人。虽然心志坚定，但此时见到这群人，顿时被眼前的烟火气息和生气儿冲淡内心中多日的压抑。
男子没有急着现身，一是他不确定这些人的来历。若是守规矩的宗门或者大势力子弟，即使有些蛮横骄狂也顶多对他无礼，不会想着与自己动手或者心生歹意。但若是些江湖散修或者穷乡僻壤中出来的小势力之人，做事毫无原则，很可能仗着自己人多势众，对他起了杀人越货的心思。
有很多人认为，江湖中的这些规矩和道理都是那些大势力大宗门指定，用以统治其他的小势力或散修。实则不然，大势力之人反而是这个江湖中最守规矩的那批人。因为他们已经足够强大和自信到，在规矩中去和别人讲道理，讲得好道理大家一团和气，若是对方不想自己讲道理，或是觉得自己的道理是歪理，那么大势力之人还可以规矩内与他们比拳头。道理本无对错好坏，只是讲理之人的立场各异，因而谁的拳头硬，谁就有道理，谁的拳头软，谁就只能挨打，这是每个江湖之人都心知肚明的阳谋。当然，大势力之间背地里那些勾心斗角尔虞我诈的较量远比台面上的要精彩和激烈，牵扯的可能是几个势力之间的利益纠葛，这种所谓的阴谋或是所谓的小动作，也是有它的规矩，因为势力间的相互制约，使得这一切成为一个漫长的均衡的消耗，甚至是几代人的博弈，所以江湖中的这些规矩，这些平衡才没有被打破，所谓的争执摩擦也只是浩瀚海面上各处泛起的浪花，不会引发真正的海啸。
可是小势力或是山泽野修，反而成为这个江湖中最没有原则最不讲规矩的一群人。这倒并非是说，只要是野修或者只要出身小势力，皆是木屋法度之人。而是这些人常会因为一己私欲或是宗门眼下利益做出一些目光短浅的事情来。对他们而言，利益没有大小，只有大和更大，他们不太懂得取舍，而是一心想要兼得，因此会为了追求眼前利益的最大化不择手段，却不去考虑是否所做之事乃是揠苗助长牵一发动全身从而影响日后更长远的利益。因为短视所以没有原则，因为毫无原则可言，因此规矩就只是写在他们宗门律典上的几行字，律典放在祖师祠堂里蒙了尘，规矩在这些人心理... -->>
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