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史找出这个原型却不是我所认同的。他不应该叫揭秘，而应该叫猜想。他有丰富的清史知识，但小说毕竟是小说，有许多虚构的东西。他这样做叫什么？叫对号入座！你不是从小说中破解谜面，而是直接从历史中找出这个人、这个事件，然后安放在这里，这就叫揭秘？显然是有失偏颇的。其实，刘更像是借助历史与小说，重新组成了一部类似的或想像中的红楼梦了。有人物，有时间，有地点，有历史真实，就像金庸的许多小说一样。但这不是原来的红楼梦，也未必是原来的历史！
假如刘心武这样揭秘能算的话，那么我想西游记也是有原型的。我们试着沿着刘心武的揭秘方法和思维逻辑看能否揭秘西游记吧——
第一，我们把唐僧用人物李世民来代替。
第二，我们把唐僧手下的四徒来代替和李世民南征北战的将士。
第三，我们把所谓妖魔鬼怪用李世民所面对的敌人来代替。
那么，我们的揭秘也要开始了。首先找李世民的将士中有没有拿棍子的，有的话就是孙悟空的原型，没有拿长枪的也算，再看看有没有拿耙子的，或者兵器相像的，那就是猪八戒的原型了。沙僧也以此炮制。白龙马就更好解决了，李世民当年征战也是骑过马的。
继续
孙悟空大闹天空，那么我们就去隋朝里找，看有没有一个使朝庭头疼的而且拿长枪的，后来投靠于李世民军队的
到最后，我们得出一个结论是孙悟空是有生活原型的，但是事实告诉我们西游记是吴承恩收集民间故事而编出来，也就是说无原型可考据了。
希望刘心武的揭秘不要落入这样的一个模式里。其实，刘心武不断一次地强调自己是个写小说的（文中是：我也写过小说，我知道小说怎么写）确实，他正是犯了一个小说家构思一篇小说的思维错误，这所以说错误，是因为揭秘红楼梦是属于学术性的范畴！
——下篇：文字狱是这样产生的
透过刘心武的揭秘，我们可以看到一种很可怕的中国知识分子的思维逻辑。现在我们是叫对号入座，在曹雪芹那个年代，却是叫文字狱。贾平凹在写商州初录时曾饱受其苦，因为那时就有许多人都认为他写的就是他们，特别是坏的一面。因此有上告法院的，贾先生也因此饱受其苦了。
在以前，文字向来是被统治阶级所独占的，因为文字是用来治人的。但后来，认识字的人多了，那么就要兴起文字狱了。中国好几个朝代都如此，譬如皇帝的忌讳，据说王维正是应了皇帝一个忌讳，结果连应试的资格也没有了。据说清朝有个老先生写了个“维”字，结果就满门抄斩了。为什么呢？因为那时候的皇帝是雍正“维”正是“雍”字去了个头，有表示砍雍正头的意思，就有罪了。这是多么可怕呀。刚好，红楼梦又是写那个年代的事。曹雪芹左思右想，只好编个不知哪个朝代不知什么地方的事，并说是石头上的故事了，结果刘心武还是揭出了个朝廷斗争的可怕内幕。
写小说的人是可怕的，因为可以子乌虚有的虚构，但最可怕的我想还属于秦桧，因为他能弄出个莫须有的罪名，连岳飞这样的英雄也难逃一死。
这种思维便是甲只要能合上乙某种东西某种理论，那么甲就是乙了。哲学不是这样的，人的认知也不能是这样的。而文字狱却是这样的。
“文字狱”里受苦的自然是中国的知识份子，但这个牢狱常常也是知识份子自己建造的。死于这个牢狱里的文人数不胜数！
曹雪芹应后悔的是他写了十年的红楼梦，结果忘记在扉页上写上“本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合”的字眼。但尽管这样写，我想现在的人还是会去探佚索引的，因为香烟盒上一直都写着“吸烟有害健康”但吸烟的人却越来越多！
史找出这个原型却不是我所认同的。他不应该叫揭秘，而应该叫猜想。他有丰富的清史知识，但小说毕竟是小说，有许多虚构的东西。他这样做叫什么？叫对号入座！你不是从小说中破解谜面，而是直接从历史中找出这个人、这个事件，然后安放在这里，这就叫揭秘？显然是有失偏颇的。其实，刘更像是借助历史与小说，重新组成了一部类似的或想像中的红楼梦了。有人物，有时间，有地点，有历史真实，就像金庸的许多小说一样。但这不是原来的红楼梦，也未必是原来的历史！
假如刘心武这样揭秘能算的话，那么我想西游记也是有原型的。我们试着沿着刘心武的揭秘方法和思维逻辑看能否揭秘西游记吧——
第一，我们把唐僧用人物李世民来代替。
第二，我们把唐僧手下的四徒来代替和李世民南征北战的将士。
第三，我们把所谓妖魔鬼怪用李世民所面对的敌人来代替。
那么，我们的揭秘也要开始了。首先找李世民的将士中有没有拿棍子的，有的话就是孙悟空的原型，没有拿长枪的也算，再看看有没有拿耙子的，或者兵器相像的，那就是猪八戒的原型了。沙僧也以此炮制。白龙马就更好解决了，李世民当年征战也是骑过马的。
继续
孙悟空大闹天空，那么我们就去隋朝里找，看有没有一个使朝庭头疼的而且拿长枪的，后来投靠于李世民军队的
到最后，我们得出一个结论是孙悟空是有生活原型的，但是事实告诉我们西游记是吴承恩收集民间故事而编出来，也就是说无原型可考据了。
希望刘心武的揭秘不要落入这样的一个模式里。其实，刘心武不断一次地强调自己是个写小说的（文中是：我也写过小说，我知道小说怎么写）确实，他正是犯了一个小说家构思一篇小说的思维错误，这所以说错误，是因为揭秘红楼梦是属于学术性的范畴！
——下篇：文字狱是这样产生的
透过刘心武的揭秘，我们可以看到一种很可怕的中国知识分子的思维逻辑。现在我们是叫对号入座，在曹雪芹那个年代，却是叫文字狱。贾平凹在写商州初录时曾饱受其苦，因为那时就有许多人都认为他写的就是他们，特别是坏的一面。因此有上告法院的，贾先生也因此饱受其苦了。
在以前，文字向来是被统治阶级所独占的，因为文字是用来治人的。但后来，认识字的人多了，那么就要兴起文字狱了。中国好几个朝代都如此，譬如皇帝的忌讳，据说王维正是应了皇帝一个忌讳，结果连应试的资格也没有了。据说清朝有个老先生写了个“维”字，结果就满门抄斩了。为什么呢？因为那时候的皇帝是雍正“维”正是“雍”字去了个头，有表示砍雍正头的意思，就有罪了。这是多么可怕呀。刚好，红楼梦又是写那个年代的事。曹雪芹左思右想，只好编个不知哪个朝代不知什么地方的事，并说是石头上的故事了，结果刘心武还是揭出了个朝廷斗争的可怕内幕。
写小说的人是可怕的，因为可以子乌虚有的虚构，但最可怕的我想还属于秦桧，因为他能弄出个莫须有的罪名，连岳飞这样的英雄也难逃一死。
这种思维便是甲只要能合上乙某种东西某种理论，那么甲就是乙了。哲学不是这样的，人的认知也不能是这样的。而文字狱却是这样的。
“文字狱”里受苦的自然是中国的知识份子，但这个牢狱常常也是知识份子自己建造的。死于这个牢狱里的文人数不胜数！
曹雪芹应后悔的是他写了十年的红楼梦，结果忘记在扉页上写上“本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合”的字眼。但尽管这样写，我想现在的人还是会去探佚索引的，因为香烟盒上一直都写着“吸烟有害健康”但吸烟的人却越来越多！